Африканцы не отстают. А мы?
Вместе африканцы проводят и рейтинги своих среди своих, а именно-выбирают самых авторов собственной когорты. Так в 1998 году по инициативе профессора Али Мазруи (Ali Mazrui) стартовал довольно масштабный и амбициозный проект «100 лучших африканских книг XX века», ориентированный на ознакомление мировой общественности с собственными достижениями и демонстрацией своей самодостаточности. После тщательной работы (только самих критериев для оценки текстов – 500 позиций!) В феврале 2002 года в Гане был вынесен и официально объявлен окончательный приговор, а прошлогодний Международный Книжная Ярмарка в Зимбабве (да-да, даже ярмарки международные у них есть – по вполне приличными не только антуражной лотками, но и физическим наполнением!) было полностью посвящено этому событию.
Между прочим, в прошлом 2008 года как на африканском континенте, так и за его пределами, в частности в Соединенных Штатах, праздновалось пятьдесят лет со дня рождения книги (!), Появление которой стало не только знаковым событием для всей африканской литературы, но и своеобразным началом ее современного отсчета. Речь идет о произведении нигерийского писателя Чинуа Ачебе «И пришло уничтожения», или «Распад» (Things Fall Apart, или сокращенно TFA), который, собственно, и возглавил сотню африканских бестселлеров. Казалось бы, полвека не так уж много, но … Имеем ли мы сами что праздновать за такой срок, чтобы не только у нас о том знал хоть какой процент реципиентов, а чтобы где-то еще кто-то вспомнил незлым тихим словом? Конечно, независимая от Советов Украины намного моложе независимую от старой доброй Великобритании Нигерию, поэтому можем только надеяться, что когда и на нашей улице появится зеленый свет и будет праздник, получит немалый резонанс по всем разноцветных и разноязычных мирах.
В интервью для The Paris Review Ачебе рассказывал, что он всегда любил истории. Сначала их ему рассказывали взрослые, потом начал читать сам. Вспоминает, как инстинктивно становился на сторону белых людей, потому что они красивые, умные, совершенные, а другие – глупые и гадкие.
Именно таким образом он и понял опасность отсутствия собственных историй, ведь это как в пословице о льве, который всегда будет подстреленных охотником, пока не найдет собственных историков, расскажут все так, как было. (Хорошо помню, как в детстве читала роман В. Беляева «Старая крепость», где был красноречивый эпизод с желто-голубым знаменем, который положительные герои-подростки героически получили в победоносной борьбе с другими ребятишками-антагонистами, а потом им с того полотна мамочки сшили красивые распашонки). Вот таким вот правдивым историком и решил стать Ачебе, поскольку писания для него – это не какая-нибудь простая работа, а то, что нужно, очень нужно делать. И он делает. Правда, учитывая критическое состояние здоровья, делает, находясь на американских просторах, однако душа его все же принадлежит родной Нигерии.
Африка имеет своих героев. Мы своих. Об их мир уже знает. Может, будет знать когда и о наших. Забота же об этом пространстве, культивируем почву не просто хорошо, а лучше, потому что это то, что «очень нужно делать».